Ogni Mascherina è un Chiodo piantato nella Bara dell’Umanità

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Non siete stanchi di sentir parlare di mascherine? Il discorso sulle mascherine è quasi onnipresente come quello su Hitler. Solo perché siamo stanchi di sentir parlare di cose appropriate da discutere, non significa che non debbano essere discusse. Almeno così la vedo io. Ovviamente.

Il discorso sulle mascherine può essere fastidioso, ma vedere una mascherina per strada mi fa ancora ribollire il sangue, anche più di prima. È diventata per me un simbolo di ignoranza se vista in luoghi che non la richiedono, e un simbolo di conformità e apatia se vista in luoghi che la richiedono, come le strutture mediche qui in Canada. Ma, per quanto sia vergognoso ammetterlo, sono colpevole di aver indossato quel dannato oggetto quando ho visitato il mio urologo, dopo che mi è stato detto che avrei dovuto andarmene se non l’avessi fatto.

Riuscite a crederci? Io? Adempiere?

Ci sono due tipi di “non conformisti”: uno si conforma per ignoranza, per soccombere all’autorità perché è la “cosa giusta da fare”. L’altro si adegua quando conosce la verità, ma si adegua perché è troppo fastidioso non farlo, non vuole fare una scenata e sa che a questo punto una sola persona che si alza in piedi e affronta le conseguenze non sarà un granché. In altre parole, è un codardo.

L’avete già sentita, eh? Ci si potrebbe chiedere: “Qual è la cosa peggiore?”.

La seconda ragione per conformarsi non è ancora una buona ragione, e vengo qui da voi completamente esposto e profondamente imbarazzato. Ma… ho indossato una mascherina finta. Anche se non è una dichiarazione pubblica, mi fa sentire maliziosamente soddisfatto. Badate bene, non indosso mascherine in nessun altro luogo, pubblico o privato, ma solo nelle strutture mediche (anche se finte, ma non più nemmeno quelle).

Faccio questa distinzione perché, nel contesto di questo articolo, è importante farla. Penso che la persona che indossa la mascherina per la seconda ragione indicata sopra, non stia pugnalando l’umanità negli occhi con un punteruolo. Arriverà un momento in cui queste ragioni non saranno più valide e indossare una mascherina, anche se necessaria, sarà un forte tradimento da evitare. Non credo che ora siamo a quel punto.

Alcuni potrebbero non essere d’accordo con questo ragionamento, ma il problema non è la mascherina, bensì il motivo per cui la indossiamo. C’è anche un minimo di logica nell’indossare le mascherine in una struttura medica. In piccola parte.

Non credo che vinceremo questa guerra lasciandoci falciare da una mitragliatrice quando ci rifiutiamo di indossare una mascherina. Se possiamo evitare persecuzioni e punizioni fingendo di seguire le regole, ben venga. I rivoluzionari lo hanno fatto per secoli nei primi giorni di una rivoluzione. Ci sono modi più efficaci per combattere queste ingiustizie che essere cacciati da uno studio medico perché ci si rifiuta di indossare una mascherina.

Posso vedere chiaramente l’altro lato di questa argomentazione. Mi alzerei in piedi e applaudirei chiunque si rifiutasse di obbedire e venisse poi umiliato e cacciato dal locale. Che si tratti di una persona eroica. Ma allo stesso tempo applaudo anche chi combatte questa battaglia in altri modi e sceglie di “fingere” di seguire le regole per ottenere assistenza medica se necessaria (come una mascherina finta!). Ma, per quanto mi riguarda, sono indeciso. E potrei passare presto dall’altra parte e dare spettacolo nel prossimo futuro dicendo all’addetto alla reception dell’ospedale che possono prendere la loro mascherina e ficcarsela nel culo.

Mi sono seduto nella sala d’attesa dello studio del mio urologo con la mia mascherina finta e sentendomi piuttosto compiaciuto: “Gliel’ho fatta vedere”, mi sono detto. Sì, certo, come no. Il mio urologo è piuttosto in gamba: giovane, ambizioso, un bravo chirurgo (almeno così mi è sembrato quando qualche anno fa mi ha tolto un grosso calcolo dal rene). Mi ritengo un discreto giudice di carattere e l’ho definito uno che penserebbe che tutta questa storia della mascherina sia una farsa. Ero senza mascherina quando entrò nella piccola sala visite; eravamo solo noi due. Lui aveva una mascherina.

“Puoi togliertela”, dissi, “non tenerla addosso per me”.

Si sedette e non fece alcun movimento per toglierla.

“Non pensi davvero che serva a qualcosa, vero?”.

Dissi dopo una pausa imbarazzante. Ma lui si è lanciato nel discorso che fanno i pecoroni quando hanno a che fare con un cliente o con un paziente che dice di credere a tutte quelle cospirazioni che ci sono in giro. Voleva rimanere neutrale, ma non ci riuscì. Era ovvio.

Mi sono zittito. Ma con la mascherina finta nella mia mano, fuori dal mio viso. Ero distrutto. “Per tutti”, ho pensato. È molto triste.

Non avevo modo di sapere se stesse solo seguendo la linea dell’azienda o credesse sinceramente nella sua arringa. Questi medici sono stati minacciati al di là di ogni comprensione per camminare sulla retta via e probabilmente non pensano che la questione della mascherina sia davvero una collina su cui morire. Credo di essere anch’io uno di loro. A questo punto non mi sembra proprio una collina su cui morire, ma mi sbaglio? Penso a tutti i ribelli e i dissidenti dell’epoca sovietica. Non andavano in giro con un cartello con su scritto “F-k Lenin”. Sapevano che la loro protesta sarebbe andata persa.

“Vivere per combattere un altro giorno”.

Sono uscito dallo studio medico piuttosto depresso. Misi via la maschera finta, feci il check-out e poi uscii a volto scoperto. Il fatto di ingannare tutti con una mascherina finta non mi piaceva più. Non mi sentivo più giustificato per il fatto di essere un agente sotto copertura per la causa, preoccupato di perdere la copertura se fossi salito su una sedia e avessi dato fuoco alla mia mascherina gridando “viva la revolución!”. Dopotutto ero una spia, meglio non dare nell’occhio. Questo atteggiamento ha perso un po’ del suo fascino.

I medici non sembrano avere problemi a seguire le regole per rimanere in attività. La maggior parte di loro non ci pensa nemmeno. Gli ordini arrivano dall’alto e loro si adeguano. Non mi sorprenderei se il CDC, la FDA, l’AMA o chiunque altro abbia autorità, dicesse ai medici di somministrare benzina attraverso una flebo per curare qualche nuova (falsa) malattia che affligge le masse, la maggior parte dei “soldati della medicina” si adeguerebbe.

Forse sono troppo severo. E forse si adeguano a qualcosa come l’uso della mascherina perché non ci vedono nulla di male, e se è necessario per mantenere la loro licenza (la licenza che permette loro di aiutare le persone, che è la vera preoccupazione nella loro mente) sono perfettamente disposti a farlo. Per essere onesti, indossare una mascherina in una struttura medica con una tonnellata di persone malate in giro (con agenti patogeni che una maschera potrebbe bloccare) potrebbe non essere un’idea così stupida.

Ma quand’è che questa sorta di conformità, basata su questo tipo di ragioni, comincia a ritorcersi contro di noi? Forse siamo davvero a un punto in cui il sacrificio di non andare dal medico diventa necessario per preservare l’umanità?

Sì, ora è un problema decisamente grande. Essere costretti a indossare una mascherina non ha nulla a che fare con la prevenzione delle malattie, che la gente lo pensi o meno, non è così. Ha a che fare con la marcatura di coloro che sono disposti, felicemente, a conformarsi all’autorità arbitraria. La mascherina è un simbolo di umiltà e di degradazione. È un gesto di sottomissione, proprio come lo sono le catene per uno schiavo, o la stella di Davide, se è cucita sulla giacca di un ebreo.

Se si è costretti a indossare una mascherina perché si ha paura di un virus fantasma o di un’autorità che ci punisce se non la si indossa, si è costretti a sottostare a una menzogna. Ecco perché non è una scelta. Le persone credono di indossare mascherine perché è loro diritto scegliere di indossarne una. Ma la loro decisione di indossarne una come scelta è basata su una menzogna. Ogni decisione basata su una menzogna è falsa, è sbagliata ed è un chiodo nella bara dell’umanità.

Todd Hayen

Tradotto dall’inglese da Piero Cammerinesi per LiberoPensare

Fonte


Todd Hayen è uno psicoterapeuta che esercita a Toronto, Ontario, Canada.

Ha conseguito un dottorato di ricerca in psicoterapia del profondo e un master in studi sulla coscienza.

È specializzato in psicologia junghiana e archetipica.

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