par Piero Cammerinesi
L’heure est grave : ce n’est pas une expression rhétorique. Ceux qui savent ce qu’il en est réellement savent que les rares personnes qui ont une responsabilité intérieure quelconque ne doivent plus perdre une minute de temps, ne doivent plus retarder d’un instant leur décision pour les dépassements dont ils savent secrètement ce qu’ils doivent être. De telles tâches ne peuvent plus être remises à plus tard. Il faut, dans la décision sereine, réaliser cette même force qu’il a été possible d’évoquer à certains moments décisifs, lorsque, en raison de l’effondrement de toute résistance humaine, il semblait que les fondements de la vie devaient s’écrouler. Nous sommes à la veille d’événements qui peuvent être gravement destructeurs pour l’humanité ou préluder à une renaissance sous le signe de l’Esprit (Massimo Scaligero, Initiation et Tradition).
Je me suis récemment penché sur la prophétie de Michael et sur les prévisions de Rudolf Steiner concernant nos futurs possibles.
Je parle au pluriel car s’il n’y avait qu’un seul avenir, nous devrions exclure l’existence de toute forme de liberté dans la vie et dans l’histoire.
Un premier aspect de cette prophétie est l’anticipation du retour sur terre – déjà après le milieu du 20e siècle – de personnes proches de Steiner, tandis que le second concerne ce que l’on appelle « l’aboutissement de l’Anthroposophie ».
En effet, Rudolf Steiner a déclaré aux membres de la Société anthroposophique :
« Réalisez que vous reviendrez avant la fin du siècle : Rendez-vous compte que vous reviendrez avant la fin du 20e siècle et à la fin de ce 20e siècle que vous avez préparé ! Réalisez comment ce que vous avez préparé peut alors prendre forme ! (Rudolf Steiner, Considérations ésotériques sur les liens karmiques – Vol. III, Dornach 28 juillet 1924, GA 237). »
Suivent des paroles résolument prophétiques :
« Après le grand progrès de ce qui s’oppose à la spiritualisation de la civilisation moderne, après qu’il y ait eu le second 666 dans le signe de ce grand bouleversement en Europe provoqué par les croisades et qui a trouvé son expression extérieure dans l’apparition et la disparition de l’ordre des Templiers, il continue d’opérer tout ce qui, depuis le Génie Solaire, entreprend de créer le vrai christianisme. Mais il continue aussi d’opérer ce qui, depuis Sorat, s’engage à le combattre. C’est ainsi que nous avons l’ère du troisième 666 : 1998. Nous arrivons à la fin de ce siècle, lorsque Sorat, de la manière la plus forte, relèvera à nouveau la tête des vagues de l’évolution, lorsqu’il sera l’antagoniste de cette vision du Christ que les hommes auront avec l’apparition du Christ éthérique, apparition à laquelle ils se sont déjà préparés dans la première moitié du vingtième siècle. (Rudolf Steiner, Conférences et cours sur l’action religieuse et chrétienne – Vol. V, Apocalypse et action pastorale, Dornach, 12 septembre 1924, GA 346). »
D’après ses propos, il semblerait donc que depuis 1998 – entre autres, l’année de la naissance de Google, le moteur de recherche mondial qui nous renvoie à l’image de cette monstrueuse araignée intelligente qui s’étend sur toute la Terre – l’action du Démon Solaire devrait rappeler, en guise d’équilibre, la présence sur Terre de personnalités plus puissantes spirituellement :
Pendant les 666 premières années, Sorat était encore caché dans le déroulement évolutif des événements. On ne le voyait pas dans une figure extérieure, il vivait dans les événements de l’arabisme ; seul l’initié pouvait le voir.
Après que les deuxièmes 666 années se soient écoulées, il s’est déjà manifesté dans la pensée et les sentiments des Templiers torturés.
Avant même la fin de ce siècle, il se montrera en se manifestant chez de nombreux hommes comme l’entité par laquelle ils sont possédés.
On verra arriver des hommes dont on ne pourra pas croire qu’ils sont de vrais hommes. Même extérieurement, ils se développeront d’une manière particulière, ils seront des natures intensément fortes avec des traits furieux, avec une colère destructrice dans leurs émotions. Ils auront des apparences où l’on verra une sorte d’apparence animale.
Les hommes-Sorat seront reconnaissables même extérieurement, ils seront ceux qui non seulement se moqueront de la manière la plus épouvantable de ce qui est spirituel, mais aussi le combattront et le saliront. (Ibid)
Si nous ne voulons pas que les révélations de Steiner restent pour nous de simples mots, je pense que nous devrions chercher à savoir si les disciples les plus proches de lui sont effectivement revenus sur Terre depuis la seconde moitié du siècle dernier et, dans l’affirmative, comment nous pouvons les reconnaître.
Et qu’on ne me dise pas que nous n’en sommes pas capables, car si nous sommes de vrais disciples de la science de l’esprit, nous devrions savoir que les limites de la connaissance – les piliers d’Hercule si chers à Kant – ont été balayées par Rudolf Steiner depuis sa Philosophie de la liberté.
Nous devons également nous demander si la « culmination de l’anthroposophie » annoncée a eu lieu et quelle est la signification des « quatre fois douze hommes » dont le travail est – selon les mots de Steiner dans son dernier discours du 28 septembre 1924 – indispensable pour éviter l’effondrement de la civilisation :
« Aujourd’hui, l’humanité est confrontée à un grand choix : soit voir toute la civilisation sombrer dans l’abîme, soit la relever par la spiritualité, la faire avancer dans le sens inhérent à l’impulsion michaëlique qui a précédé l’impulsion christique » (R. Steiner, Considérations ésotériques sur les liens karmiques – Vol. VI, GA 240).
Le tableau dressé par celui que nous appelons le Maître des Temps Nouveaux nous fait prendre conscience que nous nous trouvons à un carrefour décisif de l’histoire de l’humanité.
Un véritable tournant des temps, en effet.
Commençons par considérer que nous avons eu – entre cette année et l’année dernière – des centenaires fondamentaux : au début de 2023, celui de l’incendie du Goetheanum (1er janvier 1923) et à la fin (Noël 1923), celui du Congrès de Noël et du don de la Méditation de la Pierre de Fondation.
1923 fut une année qui commença par une mort et se termina par une renaissance.
Puis, en septembre de cette année 2024, nous avons eu le centenaire du dernier discours de Rudolf Steiner, avec les prophéties mentionnées ci-dessus.
Nous aurons également, dans quelques mois, le centenaire de la mort physique de Steiner, ce qui clôt un cercle extrêmement important dans l’histoire de la science de l’esprit.
Nous sommes maintenant obligés de constater que ces festivités ésotériques ont été accompagnées d’événements extérieurs extrêmement éloquents qui nous font comprendre où veulent aller les forces qui combattent l’Esprit.
Par exemple – puisque nous sommes à l’approche de Noël – considérons la loi spirituelle selon laquelle, à chaque Noël, nous plantons une graine qui portera ses fruits à Pâques, 33 ans plus tard. Cette loi, qui nous a été communiquée par Rudolf Steiner, est évidemment liée au rythme de la vie du Christ Jésus sur Terre il y a deux mille ans.
Si nous partons donc du Noël 1923-24 avec le Congrès de Noël, nous constatons que la graine alors semée a produit ses effets de Pâques 1956-7 à Pâques 1989-90, puis, à nouveau, à partir de 1989-90, le cycle de trois fois 33 ans nous amène à Pâques 2022-23.
Nous pouvons alors voir comment la guerre en Ukraine a commencé peu avant que ce qui avait pris forme en 1923 ne puisse se concrétiser dans l’action humaine.
En même temps, il ne semble pas que ce soit une coïncidence qu’une guerre ait éclaté en Palestine de l’Avent 2023 à Noël 2023-4, puis à Pâques et au-delà.
Même les lieux où se produisent ces événements dramatiques ne semblent pas être une coïncidence.
Si le premier (Europe de l’Est) concerne l’avenir, c’est-à-dire la tâche de la future ère slave, le second (Moyen-Orient) nous renvoie au passé dans le but d’entretenir une plaie saignante sur la terre où l’on s’apprête à célébrer le plus saint des anniversaires : le deuxième millénaire depuis la naissance du Christ en Jésus de Nazareth lors du Baptême du Jourdain (2030) et celui du Mystère du Golgotha et de la Résurrection (2033).
Sans oublier que cette dernière date représente le 100e anniversaire du début de la manifestation du Christ éthérique en 1933.
Enfin, rappelons que Kaspar Hauser, dont la personnalité aurait pu changer radicalement le cours de l’histoire européenne, a été assassiné en 1833, soit exactement 100 ans avant la manifestation de la Bête à deux cornes, qui a coïncidé avec l’arrivée au pouvoir d’Adolf Hitler.
« Avant de pouvoir comprendre le Christ éthérique, l’humanité doit d’abord faire face à la rencontre avec la Bête qui surgira de l’abîme. C’est ce que nous dit le langage apocalyptique. » (Rudolf Steiner, Conférences et cours sur l’action religieuse et chrétienne – Tome V, Apocalypse et action pastorale, 20 septembre 1924, GA 346)
Nous savons en effet que l’Entité solaire a commencé à être perceptible dans l’éthérique vers l’année 1933, ce qui s’est accompagné, à l’inverse, d’une activité accrue des entités asuriques qui étaient déjà actives dans l’âme des hommes depuis les années 1840 et qui ont été précipitées sur Terre après 1879.
Depuis lors – avec la victoire des armées de Michaël et l’expulsion des Esprits des Ténèbres sur Terre – les conflits terrestres sont liés à des entités en régression, ce qui signifie que les guerres actuelles n’apportent pas de solutions ni de progrès, mais seulement une destruction physique et animique en préparation de la future « Guerre de tous contre tous ».
L’ampleur du génocide en Palestine – en fait une guerre « lunaire », dans la mesure où elle implique l’élément racial – est une indication flagrante non seulement de la déchéance morale de l’humanité actuelle, qui feint de ne pas voir, mais aussi du fait que c’est en Terre sainte, où le Christ a vaincu la mort, qu’Ahriman veut au contraire démontrer que c’est la mort qui triomphe de la vie, en imprégnant le sol de cette terre de souffranceet de sang, afin qu’elle soit perçue à l’avenir comme un lieu de haine et de mort.
En observant le déroulement de ces événements, nous constatons que cette chaîne d’événements commence avec la fameuse « guerre contre la terreur », qui a débuté le 11 septembre 2001 – soit trois ans seulement après 1998 – et que nous pouvons considérer comme un embryon très précoce de la « guerre de tous contre tous ».
Il suffit de dire qu’à partir de ce moment-là, ce n’est pas seulement l’Occident et l’Orient qui se sont affrontés, mais la guerre a également investi la sphère des âmes humaines individuelles, conduisant à la réduction progressive de ce qui, selon Steiner, est la qualité la plus élevée de l’être humain : la liberté.
Après divers assauts contre des nations souveraines – au mépris total du droit international – nous avons été témoins des guerres de l’âme apportées à l’humanité avec le Covid et les soi-disant vaccins, par le biais de mensonges globaux et d’impositions autoritaires.
Pour ces raisons, certains chercheurs en sont arrivés aujourd’hui à la conclusion que l’année 2030 pourrait être le théâtre de la manifestation physique d’Ahriman, une entité dont l’incarnation a été annoncée à plusieurs reprises par Steiner et qui sera active dans le monde pendant trois ans – comme dans le cas de la période de séjour du Christ dans la corporéité de Jésus de Nazareth – et donc, si c’est vrai, jusqu’en 2033.
Nous savons que Steiner a parlé, dès 1919, de l’incarnation d’Ahriman – qu’il appelait « l’esprit du mensonge et de la tromperie » et l’inspirateur du matérialisme – au début du troisième millénaire.
Déjà entre 1916 et 1917, il dénonçait les mensonges à l’origine de la Première Guerre mondiale.
Ce mensonge, qui s’est fait passer pour une vérité factuelle, a également inspiré la Seconde Guerre mondiale, la guerre froide, la guerre du Viêt Nam, jusqu’à la guerre du Golfe, la guerre contre le terrorisme et, bien évidemment, le Covid-19.
Et où se trouve aujourd’hui l’entité que nous connaissons sous le nom de Rudolf Steiner ?
À plusieurs reprises, il a fait allusion à son « retour » après une centaine d’années.
Si nous supposons qu’il a atteint la moitié du chemin entre la mort et la nouvelle naissance 33 ans après sa mort, c’est-à-dire en 1958, il aurait dû renaître en 1991, une période de sept ans avant la troisième manifestation de Sorat, et aurait 33 ans aujourd’hui, ce qui correspond au centenaire du Congrès de Noël et à son héritage fondamental de la Pierre de Fondation.
Mais revenons à l’incarnation hypothétique d’Ahriman et au cycle de 666 ans mentionné ci-dessus.
Il faut d’abord souligner qu’Ahriman, dont l’incarnation a toujours été située après la fin du Kali Yuga, n’est pas l’Antéchrist dont parlent les chrétiens et les musulmans, qui se manifestera avant le Jugement dernier, à une époque encore lointaine.
Steiner révèle comment l’incarnation du Christ se situe à 3000 ans de celle de Lucifer, qui a eu lieu en Chine au 3ème millénaire avant Jésus-Christ, et de celle d’Ahriman, qui a eu lieu au début du 3ème millénaire après Jésus-Christ.
Comme on le voit, le Christ dans l’évolution humaine est en équilibre entre les deux forces antithétiques de Lucifer et d’Ahriman.
Or, si l’hypothèse d’une telle incarnation dans la période 2030-2033 est exacte, on peut supposer qu’elle a été préparée par Sorat, le Démon solaire – la « Bête à deux cornes » du chapitre 13 de l’Apocalypse – qui s’attaque à l’humanité tous les 666 ans, sans jamais s’incarner physiquement.
Si la première fois a eu lieu vers l’an 666 avec l’Académie de Gondishapur, la deuxième en 1332 avec l’anéantissement des Templiers, la troisième peut être placée vers 1998, avec la naissance de Google et la naissance de la tromperie globale, d’abord sur le 11 septembre, puis sur le climat et le Covid-19 visant à induire un état d’anxiété et de terreur généralisé.
Il est à noter que si la première intervention de Sorat était liée, selon Steiner, à l’Académie de Gondishapur, lieu situé au sud-ouest de l’Iran, au Moyen-Orient, la seconde aux Templiers qui ont combattu en Terre Sainte et la troisième également liée à la fois à la Palestine (guerres d’Israël, guerre contre la terreur, guerres du Golfe) et à la zone dans laquelle l’Irak et l’Iran se sont affrontés pendant huit bonnes années, de 1980 à 1988, et qui a vu par la suite la ruineuse fuite américaine d’Afghanistan après l’invasion de vingt ans.
En particulier, ce qui se passe actuellement en Syrie est une véritable guerre de tous contre tous sur les lieux de la manifestation du Christ éthérique à l’apôtre Paul.
Partant de la considération que l’action de Sorat tend à se manifester dans une fenêtre d’environ 50 ans, où la 666e année – et ses multiples – est le moment central, la fin de la troisième fenêtre soratique est également confirmée par la conclusion de l’expérience mondiale Covid-19 culminant dans le soi-disant vaccin ARNm.
Observons donc ces « fenêtres » :
641 – 666 – 691
1307 – 1332 – 1357
1973 – 1998 – 2023
Un autre aspect notable est que Bill Gates et Anthony Fauci, ainsi que deux institutions académiques (Imperial College, Londres et Johns Hopkins University, New York) qui nous renvoient à l’école de médecine de l’Académie de Gondishapur, ont agi en tant que protagonistes lors du troisième événement.
L’aspect médico-scientifique a ensuite été entrelacé avec le récit du changement climatique, avec l’inquiétant Agenda 2030.
Une question médicale liée à un complexe d’aspects environnementaux, économiques, financiers et technologiques.
De plus, dans la deuxième manifestation du Démon solaire – dans la fenêtre 1307-1357 – avant 1332 en France, nous observons l’émergence du pouvoir de l’État centralisé – que nous retrouvons également dans la troisième manifestation, en tant qu’imposition d’une pensée unique et effacement de la liberté d’opinion – avec le roi Philippe le Bel et sa destruction cynique de l’ordre des Templiers, pour des raisons financières, par l’utilisation de la tromperie et du mensonge.
Dans la troisième apparition de Sorat, dans la fenêtre 1973-2023, centrée sur 1998, ce sont les mensonges et les fausses pensées sur le monde matériel, sur la technologie et l’argent, sur le climat et la santé, qui forment l’atmosphère de la manifestation de Sorat.
Les soi-disant vaccins – en réalité des thérapies géniques – représentaient une étape décisive dans la réalisation des objectifs d’Ahriman, dans la mesure où des centaines de millions de personnes pouvaient être persuadées de subir des interventions médicales susceptibles d’être utilisées ultérieurement par le biais de la nanotechnologie à des fins autres, en reliant les personnes, par exemple, à l’« esprit de ruche » de l’internet, à l’aide d’une carte d’identité numérique qui recueille toutes les données médicales, sociales, professionnelles et financières.
La première étape consiste à intégrer un tel dispositif directement dans le corps humain.
En fait, en y réfléchissant, ces trente premières années du XXIe siècle semblent répéter la logique des trente premières années du siècle dernier, avec les pandémies, les crises économiques, les guerres et les totalitarismes émergents.
À la lumière de ces réflexions, quel est le projet que l’on impose aujourd’hui à l’humanité comme son plus grand bien ?
C’est le fameux Agenda 2030 pour le développement durable.
Il s’agit d’un projet qui a émergé sur la scène mondiale en 2020, avec la fameuse « Grande Réinitialisation », (Great Reset) inaugurée par le Prince (à l’époque) Charles d’Angleterre et Klaus Schwab, visant à une transformation radicale non seulement de la civilisation, mais aussi de la nature humaine.
Une remise à zéro et une réinitialisation fondées sur les principes de la « quatrième révolution post-industrielle », de la « révolution de l’intelligence artificielle », des objectifs « zéro carbone » de l’agenda sur le changement climatique et des 17 objectifs de développement durable de l’ONU, qui constituent l’Agenda 2030/Agenda 21, signé en septembre 2015 par les gouvernements des 193 États membres de l’ONU.
L’Agenda 2030 entérine les politiques du Forum économique mondial, le cartel des grandes multinationales et des hommes les plus puissants de la planète qui entendent initier une gigantesque action coordonnée à plusieurs niveaux – politique, économique, sanitaire, technologique, environnemental – destinée à instaurer – pour reprendre les termes du philosophe Agamben
« Un techno-féodalisme qui combine l’aspect le plus inhumain du capitalisme avec l’aspect le plus atroce du communisme étatiste, combinant l’aliénation extrême des relations entre les hommes avec un contrôle social sans précédent ».
Inoubliable et emblématique est la vidéo où l’on voit le jeune homme sourire tandis que la phrase est sous-titrée :
« en 2030 vous ne posséderez rien et vous serez heureux ».
L’objectif ultime est l’anti-société post-humaine, une transformation anthropologique dont l’Agenda 2030 lui-même n’est qu’une étape. Le but ultime est de dépasser l’humain, de réaliser le transhumanisme où les relations sociales seront réduites au minimum, avec la plupart des gens enfermés chez eux devant des appareils numériques, surveillés par des milliers de caméras, avec des comportements prédits et suggérés par le système technologique qui peut effacer la liberté personnelle, la liberté d’expression, mais aussi le travail ou le compte en banque d’un simple clic.
Nous sommes face à la volonté de donner naissance à deux races humaines distinctes : les seigneurs féodaux et les serfs, et en cela nous ne pouvons qu’entrevoir la monstrueuse caricature de ce que notre chemin d’évolution nous montre plutôt, qui verra l’humanité se diviser en une race qui s’élèvera vers l’esprit et une autre qui s’enfoncera de plus en plus dans la matière.
Car nous savons bien que les entités de l’Obstacle aiment à s’approprier les lignes d’évolution pour en utiliser le parcours à leur manière.
Il est remarquable que ce projet d’inversion de l’évolution de l’humanité et l’escalade des guerres et des génocides puissent être ramenés à une préparation de l’entrée d’Ahriman dans le monde.
Si nous prêtons attention à ce qui se passe en ce moment du « tournant des temps », nous ne pouvons manquer de prévoir l’approche de la « Bête », comme l’a écrit W.B. Yeats, dans son œuvre The Second Coming, rédigée, comme par hasard, pendant la pandémie de grippe de 1918-1919 :
…son heure est enfin venue, rampant vers Bethléem pour venir au monde
De plus, nous savons – comme Rudolf Steiner l’avait prévu – que notre période de culture doit nécessairement se confronter au Mal :
« Dès le début de la cinquième période de la civilisation post-atlantique, dans le subconscient des hommes, de tous les hommes, on trouve de mauvaises dispositions, des dispositions au mal. C’est précisément parce qu’il nourrit des dispositions au mal que l’homme entre dans la cinquième période de civilisation, l’ère moderne. En s’exprimant radicalement, mais à juste titre, on peut aussi dire qu’en franchissant le seuil du monde spirituel, on constate qu’il n’y a pas de crime dans le monde pour lequel chaque homme, en tant que membre de la cinquième période de civilisation, n’a pas, dans son subconscient, la disposition, attention, la seule disposition. Le fait que, dans certains cas, la disposition au mal prenne la forme d’une mauvaise action dépend d’autres conditions et non de la disposition » (Rudolf Steiner, L’étude des symptômes historiques, GA 185).
Face à cette nécessité historique, notre attitude ne peut donc pas être de nous détourner ou de ne pas vouloir reconnaître dans les symptômes historiques les directives spirituelles qui les sous-tendent, mais d’observer les événements, de comprendre la peur qui se répand parmi les peuples et d’apporter l’espérance au monde.
C’est pourquoi, face au tournant des temps que nous vivons, c’est un temps de tournant pour chacun d’entre nous.
Cependant, l’espoir n’est possible que si l’on développe d’abord une solide confiance en l’esprit, ainsi qu’un amour et un intérêt profonds pour ce qu’il représente. Ensuite, cette confiance se transforme en une faculté d’imagination d’où naît un amour profond pour l’esprit. Surtout, parce qu’au plus profond de nous-mêmes, nous nourrissons la certitude que nous ne sommes pas seuls, quelle que soit la rage des forces de l’Obstacle contre l’humanité.
Les Maîtres, même s’ils ne se manifestent pas en ce moment, sont incarnés et luttent à nos côtés. Il nous appartient de les reconnaître et de nous relier intérieurement à eux.
« Alors, ceux qui travaillent aujourd’hui pour le Mouvement Rose-Croix réapparaîtront sur Terre, à la fin du XXe siècle, réunis avec ceux qui furent les Maîtres de Chartres. Puisqu’il en a été convenu lors du Concile céleste du début du XIIIe siècle, il a été établi que les Aristotéliciens et les Platoniciens réapparaîtraient ensemble, qu’ils travailleraient pour que le Mouvement Rose-Croix du XXe siècle devienne de plus en plus florissant, afin qu’à la fin de ce siècle, dans l’âme des Aristotéliciens et des Platoniciens, la Science de l’Esprit atteigne un apogée donné, un haut degré de développement dans la civilisation terrestre. Si l’on peut travailler de la manière qui a été prédestinée, prédestinée par Michaël, alors l’Europe, la civilisation moderne peut être arrachée à la décadence, peut être sauvée de la destruction. Mais c’est la seule façon d’y parvenir ! Ce sauvetage et la sortie de la civilisation de la décadence et de la ruine dépendent de la compréhension de Michaël » (Le Karma de la Communauté Solaire, 20 juillet 1924).
La confiance dans la victoire des armées de Michaël – une fois de plus, comme en 1879 – passe par l’accomplissement de la promesse que nous avons faite intimement au monde spirituel lorsque nous avons embrassé la science spirituelle, mais aussi par la culture de l’élément de la communauté spirituelle, qui se fonde sur l’émergence d’un intérêt pour l’autre si profond qu’il devient une faculté de transformation radicale de notre moi.
Celui qui porte à l’autre l’intérêt qu’il porte normalement à lui-même, réalise le sens du message le plus important du Christ :
« Voici mon commandement : aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés ».
Traduit de l’italien par Marina Filippin pour LiberoPensare
