di Adriana Koulias
Miei carissimi amici,
questo mese possiamo iniziare il nostro lavoro sulle Notti Sante. Ma diamo una panoramica di ciò che ci aspetta. Mi scuso per il lungo post.
Nel nostro approccio alle 13 Notti Sante abbiamo esplorato come ci siamo mossi da Gesù a Cristo nel corso di 12 Notti Sante, che rappresentano il percorso di Gesù fino al battesimo e all’Epifania, il 13° giorno, dove il Cristo viene sperimentato nel mondo esterno eterico.
Abbiamo detto che se fossimo stati in grado di elevarci a un’esperienza cosciente del Cristo in questo giorno nel mondo esterno, era perché avevamo unito Maghi e Pastori, e se questa esperienza fosse stata trasferita nel mondo come buona volontà nel corso dei 12 mesi successivi, saremmo stati in grado di unire il 13° giorno (Epifania) con il 24 dicembre dell’anno successivo, unendo ancora una volta Adamo (esteriore) con Adam Kadmon (interiore) nelle nostre anime, in modo che la vigilia di Natale possa diventare una 13° notte – una notte di esperienza interiore dell’Io del Cristo nelle nostre anime.
Il nostro viaggio da Gesù a Cristo durante le Notti Sante riguarda il nostro lavoro nell’anno a venire, trasformato nel primo trimestre di quest’anno in ciò che è avvenuto dopo l’Epifania nel racconto biblico della vita di Gesù. Ovvero, la discesa di Cristo nel corpo e nell’anima di Gesù.
Da gennaio a febbraio = ingresso del Cristo nel corpo astrale di Gesù, esemplificato dalle nozze di Cana – trasformazione dell’acqua in vino nei corpi astrali degli invitati alle nozze attraverso la connessione del corpo astrale di Gesù con il corpo astrale della Madre di Dio.
Da febbraio a marzo = Cristo che entra nel corpo eterico di Gesù – esemplificato dalla Trasfigurazione – Cristo che si manifesta nel mondo eterico attraverso il corpo eterico di Gesù.
Da marzo ad aprile = Cristo che scende nel corpo fisico di Gesù – esemplificato dall’esperienza della morte nel corpo di Gesù.
Quindi, se traduciamo questo alle nostre esperienze:
Da gennaio ad aprile stiamo davvero, in questo senso, sperimentando i frutti del nostro lavoro con la Terza Gerarchia durante le prime tre Notti Sante.
Questo ci porta alla Pasqua, quando questi frutti muoiono – come il Mistero del Golgotha – per risorgere sotto forma di un seme che, nel periodo tra maggio, giugno e luglio, sarà elaborato dagli esseri della Seconda Gerarchia in collaborazione con la Terza Gerarchia.
Questo seme germoglia poi nel periodo di agosto, settembre e ottobre, grazie alla cooperazione tra la prima, la seconda e la Terza Gerarchia, e spunta come piantina nel periodo tra ottobre, novembre e gennaio, quando viviamo l’Avvento come piantina, le 12 notti sante come pianta e l’Epifania come formazione del frutto per l’anno successivo.
Guardando all’intero anno, poi, abbiamo di nuovo un coro di Gerarchie che lavora con noi proprio come durante le 13 Notti Sante.
Primo trimestre
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Da gennaio ad aprile – Terza Gerarchia. Angeli – prima notte, Arcangeli – seconda notte e Archai, terza notte.
Secondo trimestre
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Da aprile a luglio – Seconda Gerarchia aggiunta alla Terza. Seconda. Forma che lavora con gli angeli – quarta notte. Seconda. Movimento che lavora con gli arcangeli – quinta notte. Spirito della Saggezza che lavora con le Archai – sesta notte.
Terzo trimestre
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Da luglio a ottobre – Prima Gerarchia, aggiunta alla Seconda e alla Terza. Troni che lavorano con Spiriti di Saggezza e Archai, settima notte. Cherubini con Spiriti del movimento e Arcangeli, ottava notte. E infine i Serafini che lavorano con gli Spiriti della Forma e gli Angeli, la decima notte.
Da ottobre a gennaio diventa quindi:
Ottobre: ciò che si chiede nel profondo e che viene esaudito dall’intero coro delle Gerarchie che cantano per conto dello Spirito Santo 11ª notte – Per Spiritum Sanctum Reviviscimus.
Novembre:
Ciò che viene infiammato a est e formato a ovest dall’intero coro delle Gerarchie a nome del Figlio 12ª notte – In Christo Morimur.
In questo vediamo il movimento dell’intero anno dall’Uomo d’acqua (Angeli) all’Ariete (figlio), ma ci si può chiedere che ne è di Ex Deo Nascimur e del Padre Logos?
C’è un mistero legato al Padre in relazione ai Pesci.
I Pesci otterranno la loro vera posizione nel cosmo, cioè i Pesci, rappresentati dal portatore del Cristo dell’Anima Natanica o dal Gesù del Vangelo di Luca, troveranno il loro vero posto solo quando saranno collegati al Padre Logos.
Cosa intendo dire con questo?
Quando ciò che risuona nelle altezze trova risposta nelle profondità nel giorno dell’Epifania, la risposta è data dagli stessi esseri umani!
Tu sei il mio amato Figlio, nel quale vedo il mio stesso io, nel quale il mio stesso io mi sta dinnanzi!
Qual è la risposta umana? È quando il 13° giorno e la 13° notte si uniscono nella notte di Natale, in modo che Adamo e Adam Kadmon, Adamo e il Nuovo Adamo risuscitato da Cristo si uniscano nelle nostre anime.
Solo allora potremo diventare una nuova decima gerarchia, la gerarchia della libertà e dell’amore. La gerarchia che collega Cristo con il Dio Padre riflettendo Cristo alle altre gerarchie! Il nostro compito, infatti, è quello di incarnare l’impulso del Cristo, cioè il Suo Io nel mondo e, così facendo, unire il Cristo con l’intero cosmo, passo dopo passo, attraverso i mesi dell’anno, fino a tornare al Padre, rispondendo alle Sue parole dall’alto:
Tu sei il mio amato Figlio, nel quale vedo il mio stesso Io, nel quale il mio stesso Io mi sta dinnanzi!
Noi diciamo,
Ecco il tuo amato figlio, nel quale vedi il tuo stesso Io, nel quale il tuo stesso Io si confronta con te! Vedilo attraverso di noi!”.
Ex Deo Nascimur è la risposta dell’anima umana!
Ricorda il Figlio che ci hai sacrificato, attraverso di noi questo ricordo di Lui diventa Coscienza attraverso l’amore!
Con questa risposta che si muove attraverso di noi dalla sfera degli angeli fino alla sfera dei Logos del Padre, diventiamo lo zodiaco dei Pesci sulla terra.
Solo quando riusciamo a riflettere il Figlio, il Cristo, a tutte le gerarchie sopra di noi, che a loro volta riflettono la nostra esperienza animica di Lui al Dio Padre, in modo che il Padre possa vedere il suo stesso Sé, in modo che il suo Sé si confronti con Lui, solo così ci eleviamo più in alto, perché il Cristo stesso ci unisce al Padre Logos:
Nessuno viene al Padre se non per mezzo di me.
Sono misteri grandiosi di fronte ai quali le nostre anime tremano, le nostre ginocchia si indeboliscono e siamo scossi da cima a fondo dalla responsabilità che ci è stata data, miei cari fratelli e sorelle, miei cari amici, compagni michaeliti e rosacroce.
In queste osservazioni preliminari ho voluto darvi uno schema per avere una visione del nostro “ideale”, ora cominciamo a incarnarlo sforzandoci di comprendere il lavoro degli angeli nei nostri corpi astrali e iniziando così la trasformazione della memoria in amore.
Gli angeli creano continuamente immagini nei nostri corpi astrali e se ne prendiamo coscienza ci rendiamo conto che vogliono che creiamo le condizioni giuste nella nostra anima:
In modo da poter raggiungere lo spirito attraverso il pensiero.
E attraverso il pensiero possiamo vedere la divinità nascosta nell’anima di ogni essere umano.
E vedendo questa divinità non possiamo essere felici mentre gli altri sono infelici.
Questa è una trasformazione diretta della memoria in amore.
Vediamo come è possibile.
Cari amici, quando pensiamo, possiamo farlo solo perché percepiamo il mondo e ricordiamo. Un bambino può percepire il mondo con gli occhi, ma solo dopo che la facoltà della memoria si è sviluppata attraverso la discesa dell’Io, ciò che il bambino sperimenta percependo e vivendo nel mondo, camminando, parlando, ecc. può diventare pensiero, poiché il pensiero è in realtà solo un ricordo di ciò che è stato sperimentato e visto ieri rispetto a ciò che viene sperimentato oggi.
Percepire con i sensi – tutti e dodici – e ricordare queste percezioni è il fondamento del pensiero.
Quando percepiamo, vediamo il mondo della materia attraverso i nostri sensi e questa percezione viene ricordata solo perché è impressa nell’anima, come un sigillo sulla cera.
Il corpo astrale percepisce il mondo materiale con i sensi attraverso la luce che cade su questo mondo, e ciò che percepisce lo disegna con questa luce sulla tela scura del corpo eterico. (ecco perché Rudolf Steiner preferiva usare disegni alla lavagna per illustrare queste cose).
Di solito nella percezione ordinaria si disegna con la luce fisica, e in questo caso ciò che si ricorda è un’immagine fisica speculare di ciò che si vede. Questo avviene inconsciamente, ne diventiamo consapevoli solo dopo che l’impronta è stata fatta. Ma questa è solo la metà, come sappiamo. Rudolf Steiner ci dice che con ogni percezione sensoriale entra in noi qualcos’altro che si incanta nelle cose materiali che vediamo, la luce dello spirito.
La luce fisica cade sulle superfici e ciò che ricordiamo con la memoria ordinaria è in realtà solo la superficie di tutto ciò che vediamo. Ciò che si nasconde dentro di noi è la luce spirituale, che entra in noi, si illumina per un momento e si spegne nell’oscurità.
Per esempio, se osserviamo un colore ed entriamo nell’anima con la coscienza, vediamo il suo complemento: il rosso esteriore diventa verde interiore. Goethe ne era consapevole.
Il verde dentro di noi è lo spirito del rosso.
All’interno del rosso esterno Lucifero ha incantato un essere legato all’angelo, un essere elementare che porta in noi lo spirito, che è verde, e che un tempo era stato creato da un pensiero – il verde.
In altre parole, un angelo ha pensato al colore verde e ha creato un essere spirituale con questo pensiero. L’essere elementale del verde. Se non avessimo subito una tentazione luciferica che ci ha aperto gli occhi sulla materia fisica vista con la luce fisica, vedremmo sempre la luce dello spirito fuori e dentro di noi.
Il verde esterno sarebbe il verde interno.
Ma non avremmo mai sviluppato una vita interiore separata dallo spirito.
Quindi l’azione di Lucifero, attraverso la luce fisica, è stata quella di “racchiudere” il verde spirituale all’interno di un guscio di rosso materiale, riflettendo la luce fisica sugli oggetti. Vincent Van Gough è stato in grado di vedere che nelle ombre degli oggetti fisici si può percepire il complemento spirituale – le sue immagini dei mucchi di fieno gialli e l’ombra viola che creano, lo mostrano chiaramente.
Questo è ciò che ci ha permesso di liberarci dallo spirito, siamo stati in grado di percepire l’opposto dello spirito e quindi di pensare indipendentemente dallo spirito.
Questo ha creato un’anima senziente e un’anima razionale.
È per questo che un colore rosso all’esterno viene percepito come verde all’interno di noi, fino a quando non facciamo un’impressione speculare del rosso che ricordiamo.
Per un piccolo momento lo spirito si illumina di verde e si spegne. Quando risorge come memoria, è rosso.
Ciò che pensiamo e ricordiamo è il più delle volte il risultato della visione della natura materiale di ogni cosa nel mondo attraverso la luce fisica. Pensiamo che la memoria viva dentro di noi, ma in realtà questa memoria della natura materiale del mondo non vive affatto dentro di noi, ma ha una vita oggettivata nel mondo spirituale, cosicché se vogliamo “ricordarla” dobbiamo ridisegnarla nel corpo eterico e rifletterla attraverso il nostro cervello fisico. Questo è l’atto di memoria che ci permette di pensare, ecco perché il pensiero si chiama riflessione ed ecco perché i nostri ricordi sono ombrosi e non hanno una qualità viva.
Ciò che gli angeli desiderano che facciamo è osservare le immagini che creano dentro di noi di ciò che dobbiamo fare, in modo da poter creare immagini vive dentro di noi attraverso il nostro stesso sforzo.
A questo proposito, la prima cosa che ci mostrano è che vogliono che notiamo il momento in cui lo spirito si accende in noi, perché così facendo ci danno un indizio su dove possiamo trovare il nostro corpo eterico – il nostro corpo di pensiero.
Nel momento in cui vediamo l’immagine successiva o il colore complementare siamo già sulla soglia del mondo spirituale, perché stiamo osservando il corpo eterico. Non siamo “nel” corpo eterico, ma lo stiamo osservando con l’Io, ed è questo che Rudolf Steiner intende quando dice di osservare il pensiero. Non dobbiamo osservare i nostri pensieri astratti, ma ciò che pensa in noi, l’essere che entra in noi e crea un’impressione prima che il pensiero astratto possa iniziare attraverso la memoria.
È così che raggiungiamo lo spirito attraverso il pensiero.
Questo è un momento di risveglio.
Come la Bella Addormentata, le anime vengono risvegliate dal nostro Io cosciente agli esseri elementali che entrano sempre in noi. Leggete La bella addormentata e vedrete che il mistero di cui sopra è stato inserito nella storia. Un tempo, infatti, tutta la conoscenza esoterica veniva data al mondo attraverso le storie. Ed è solo perché abbiamo letto queste storie nei tempi passati che oggi siamo in grado di elevarci a una comprensione consapevole, poiché queste storie sono state formative, sono entrate nelle nostre anime e vi hanno formato delle impressioni. Sono state formate da esseri elementali che ricordiamo!
Sono dunque gli esseri elementali che ci aiutano a creare i nostri ricordi, e noi li usiamo come un pittore usa i colori in modo consapevole per creare meditazioni. I nostri angeli si sforzano di farci capire come il corpo eterico possa essere convertito da un corpo di memoria ordinario, in un corpo che ricorda lo spirito, in modo da poter trasformare questa memoria dello spirito in amore.
Questa coscienza dello spirito, che abbiamo acquisito diventando consapevoli di ciò che entra in noi, è un inizio. Perché non possiamo amare ciò di cui non siamo consapevoli.
Gli esseri elementali, miei cari amici, sono in verità gli esseri che hanno lavorato per conto dei nostri angeli per raccontare in immagini tutto il nostro passato prima che nascessimo. Li portiamo con noi di vita in vita e portano il nostro karma come segue:
Sappiamo che il nostro karma è descritto in immagini ogni notte quando ci addormentiamo e dopo la morte quando rivediamo la nostra vita. Gli angeli ogni notte prendono nota di questi ricordi che abbiamo creato con gli esseri elementali, cercando ciò che è vivo nelle immagini, ciò di cui siamo diventati consapevoli, e dopo la morte la natura vivente dei pensieri, gli esseri elementali che abbiamo portato con noi, di cui siamo diventati consapevoli, ci vengono tolti per elevarci più in alto. La malattia e la morte sono il risultato di un accumulo di esseri elementali che sono stati ignorati e quindi tentati da Lucifero e Ahriman nelle nostre anime nel corso di molte vite e formano il nostro doppio collettivo.
Ho spesso descritto come avviene questo viaggio a ritroso nella vita. Possiamo ora chiederci: Qual è la condizione dell’uomo nel sonno ordinario, in relazione alla condizione in cui si trova direttamente dopo la morte? Normalmente, quando si addormenta, l’uomo come essere di anima e spirito è solo nel suo corpo astrale e nel suo Io. Non ha con sé il corpo eterico, che è rimasto nel letto. Perciò i suoi pensieri rimangono non vivi, non hanno potere attivo, sono semplici immagini. Ma quando attraversa la porta della morte, per cominciare porta con sé il suo corpo eterico, che comincia a espandersi. Ora il corpo eterico ha una qualità vivificante, non solo per l’esistenza fisica, ma anche per i pensieri stessi. In questo modo i pensieri possono diventare vivi, nella misura in cui l’uomo ha portato con sé il suo corpo eterico. Il corpo eterico, liberandosi, porta i pensieri vivi dall’uomo agli Angeli, agli Arcangeli e alle Archai, che nella loro Grazia divina li ricevono.
Questo, se così posso descriverlo, è il primo atto che si svolge nella vita tra la morte e una nuova nascita. Oltre la soglia della morte, gli Esseri della Terza Gerarchia si avvicinano a ciò che si scioglie dall’essere umano – che è affidato al suo corpo eterico mentre si dissolve. Gli Esseri della Terza Gerarchia lo accolgono nella loro cura. E noi, come esseri umani sulla terra, pronunciamo una preghiera semplice e buona, meravigliosa e bella, quando pensiamo al legame tra la vita e la morte, o a chi ha attraversato la porta della morte, in questo modo, dicendo: – “Gli Angeli, gli Arcangeli e le Archai sono i primi ad essere presenti sul pianeta.
Angeli, Arcangeli e Archai nell’Eterea tessitura ricevono la Tela del Destino dell’essere umano (Rudolf Steiner).
Se vogliamo trasformare questo organo della memoria e del pensiero – il corpo eterico – in un organo d’amore, dobbiamo creare immagini viventi delle cose che vediamo, e così i nostri pensieri cambieranno e anche i nostri ricordi, ma ora arriviamo a qualcosa di più alto.
Che attraverso questo pensiero spiritualizzato, attraverso la trasformazione del pensiero in un organo di conoscenza spirituale, possiamo vedere la divinità nascosta nell’anima di ogni essere umano.
Per questo, dobbiamo imparare a creare immagini spirituali degli altri usando gli elementali.
Se ci troviamo davanti a una persona e chiudiamo gli occhi e vediamo l’immagine successiva della sua forma, stiamo imprimendo nella nostra anima l’immagine spirituale, cioè gli elementali che appartengono a quella persona. Quando lo facciamo, in effetti, stiamo creando nell’etere un’impronta spirituale oggettiva di quella persona, che è eterna grazie agli esseri elementali di quella persona. In un certo senso questi esseri vengono “visti” attraverso di noi, aiutando la persona in seguito, quando morirà.
Questo è amore, spiritualmente parlando. È ciò che si può fare per l’altro. Ma c’è di più.
Se lasciamo che l’immagine si spenga dentro di noi, allora gli elementali risorgono e formano per noi un’immagine di Cristo. Il Cristo vive dietro ogni immagine dell’altro che creiamo nella nostra anima, ogni immagine dell’altro è modellata dagli stessi esseri elementali di luce – è il Cristo nell’altro che essi rendono visibile per noi attraverso la luce spirituale che portano per conto degli angeli!
Questa è la divinità, l’Io eterno illuminato dal Cristo.
Veniamo ora alla terza parte di ciò che gli angeli desiderano che noi raggiungiamo ed è questa:
Una volta che abbiamo visto la divinità dell’altro, una volta che lo abbiamo amato abbastanza da vedere il Cristo in lui, il Cristo è già diventato consapevole in noi e ora non possiamo più sentirci separati dall’altro o dal Cristo.
Ora l’altro è già dentro di noi e noi siamo dentro di loro, così che sentiamo ciò che sentono loro e soffriamo quando loro soffrono. Come possiamo essere felici se l’altro è infelice?
Questo è il significato di ciò che Cristo dice nella Bibbia:
In verità vi dico che, quello che avete fatto a uno solo di questi miei fratelli, anche il più piccolo, lo avete fatto a me”.
Se siamo una cosa sola con il Cristo nell’altro, allora non potremo mai fare del male a un altro essere umano, perché sarebbe come fare del male a Cristo stesso. E allo stesso modo sarebbe come fare del male a noi stessi! Ogni sofferenza dell’altro è allora sentita nella nostra anima come se fosse nostra, che sperimentiamo attraverso Cristo stesso.
Questo ci porta a renderci conto di quanto siamo addormentati rispetto al mondo e agli altri esseri umani e di quanto siamo addormentati rispetto agli eventi del mondo.
Ho spesso detto che, sebbene gli uomini siano svegli, in realtà dormono durante le preoccupazioni più importanti della vita. E posso garantirvi che, se oggi si va avanti nella vita con una coscienza vigile, ci sono molti esseri umani che dormono davvero. Lasciano che gli eventi accadano senza interessarsene minimamente, senza preoccuparsene o collegarsi in qualche modo a questi eventi. I grandi eventi mondiali spesso passano davanti agli uomini proprio come qualcosa che sta accadendo in città passa davanti a un dormiente… anche se le persone sono apparentemente sveglie.
In questi momenti, mentre gli uomini, pur essendo svegli, dormono durante qualche evento epocale, si può vedere come nei loro corpi astrali – in modo del tutto indipendente da ciò che vogliono o non vogliono sapere – continua questo importante lavoro degli Angeli. Queste cose procedono in un modo che deve necessariamente sembrare molto enigmatico e paradossale.
Un uomo può essere considerato del tutto indegno di avere rapporti con il mondo spirituale. Ma la verità su quest’uomo potrebbe essere che in questa incarnazione è solo un terribile ghiro che dorme per tutto ciò che accade intorno a lui. Eppure uno dei cori degli Angeli sta lavorando nel suo corpo astrale al futuro dell’umanità. L’osservazione del suo corpo astrale mostra che viene utilizzato, nonostante queste condizioni.
Ciò che conta davvero, tuttavia, è che gli uomini prendano coscienza di queste cose (Rudolf Steiner).
Coloro che vediamo, il mondo della natura che portiamo dentro di noi e gli eventi che ci circondano nel mondo non devono essere guardati solo intellettualmente, perché in questo modo si utilizza solo la memoria speculare. È per questo che le persone possono distruggere l’ambiente, fare del male agli animali, far esplodere bombe e condurre uccisioni di massa di esseri umani e ridere di coloro che hanno ucciso; è per questo che le persone danzano sulle tombe degli altri, è per questo che coloro che osservano queste cose lo fanno con pochissima compassione e possono addurre argomenti validi per spiegare perché l’uccisione di migliaia di donne, bambini, anziani e malati, attraverso la brutalità di coloro che sostengono attraverso i loro governi o la loro particolare religione, è necessaria. Sono sordi, muti e ciechi di fronte alla sofferenza della natura, degli altri esseri e degli altri esseri umani perché non hanno alcun amore spirituale nella loro anima.
Non hanno Cristo – Cristo non vive lì.
Il mondo di oggi ha rifiutato Cristo, e senza di Lui tutto ciò che viene fatto all’altro è lecito.
In questo mese dobbiamo essere svegli e consapevoli del mondo della natura, svegli agli eventi del mondo, a coloro che incontriamo, dobbiamo fare un quadro di tutto ciò che vediamo e tutto ciò che entra nell’anima deve iniziare a illuminarsi per noi consapevolmente, in modo da poterlo giudicare con gli occhi dello spirito come degno o indegno di Cristo, perché molto di ciò che entra nell’anima oggi è di natura ahrimanica o luciferica, cerca di trascinare l’anima verso questa antipatia o questa simpatia, ma se siamo consapevoli di Cristo, sappiamo che attraverso di Lui l’amore è il grande risvegliatore, il grande equilibratore.
L’amore è un karma trasformato, è una “memoria” dello spirito nell’altro essere. Ed è un prerequisito per varcare la soglia del mondo spirituale, perché senza amore non c’è coscienza ma solo oscurità.
Che questo mese diventi un lavoro consapevole con i nostri angeli che lavorano in noi, sperando nel nostro risveglio.
Con amore e profondo rispetto per la divinità che è in voi!
Se avete seguito tutto questo fino alla fine, nonostante le immagini che ho allegato a questo file, allora avete capito lo spirito di questo post.
Namaste
Tradotto dall’inglese da Piero Cammerinesi per LiberoPensare
Adriana Koulias è nata nel 1960 a Rio de Janeiro, in Brasile. All’età di nove anni la sua famiglia è emigrata in Australia.
Nel 1989 Adriana ha iniziato a studiare Antroposofia, Filosofia e Storia e ha intrapreso una carriera artistica, vendendo opere a varie gallerie d’arte e partecipando a diverse mostre miste. Autrice di diversi romanzi tra cui tradotti in italiano: Il segreto della sesta chiave, Il tempio del Graal, I custodi del Graal.
Oggi Adriana tiene regolarmente conferenze su storia, filosofia e scienze esoteriche. Ha due figli e vive a Sydney.
